BIENVENIDA GRUPOS 2017 SALINAS Y PINAR

PRIMERA ACTIVIDAD PARA 4TO AÑO: LUEGO DE VER EL VIDEO, RESUMIR EN UNA FRASE QUE LES QUEDÓ DE EL...

PROGRAMA ANALITICO 5TO ARTE Y EXPRESIÓN

PROGRAMA ANALITICO SINTÉTICO DE FILOSOFÍA QUINTO ARTE Y EXPRESIÓN  NOVIEMBRE 2016

PROF BELEN RODRÍGUEZ

INTRODUCCIÓN

Análisis del concepto de observación en el arte como forma de plantear el problema de la objetividad y subjetividad en el conocimiento(para ello se envían videos de video mapping para debatir).

Vemos video de David Bowie “Blackstar” para instalar discusión sobre objetividad y subjetividad.

A raíz de este trabajo, se hace el esquema básico de conocimiento en relación del sujeto y el objeto, definición general de Objetividad y subjetividad.

UNIDAD 1 Y UNIDAD 4

TEORIA DEL CONOCIMIENTO Y LA PSICOLOGÍA

1.      Definición de los elementos del conocimiento: Sensación, Percepción, Imaginación y Memoria teniendo en cuenta la orientación biológica, se priorizará en los elementos neurofisiológicos que intervienen en el hecho del conocer lo que nos rodea. Trabajo  realizado por los alumnos con diferentes juegos.

Luego de esto se plantean las 3 preguntas básicas sobre el conocimiento: ¿cuál es el origen, es posible conocer y cuáles son los alcances de nuestro conocimiento?

2 -¿Quién produce el conocimiento? análisis del sujeto que conoce desde un punto de vista psicológico general. Planteando como problema el conocimiento del mundo interno y externo. Se plantea la historia de la psicología con el origen del concepto Psy ché y luego se habla de las principales corrientes psicológicas hasta la actualidad.

A-    la respuesta conductista clásica y neo conductista (Skinner), noción de conducta, estimulo y respuesta. Aprendizaje. Condicionamiento Operante (reforzamiento positivo y negativo, castigo, premio). Se analiza en concreto el tratamiento de la Bulimia, planteando las diferentes instancias de la terapia neo conductista. Se utiliza el texto de Chertok “La conducta como sujeto del conocimiento”.

Vemos la película “La naranja mecánica” para visualizar un ejemplo de terapia de shock y cuestionar el rol del psiquiatra o psicólogo.

b- La respuesta psicoanalítica (Freud) :historia de la histeria, noción de inconsciente, primera y segunda tópica conceptos básicos. Interpretación de los sueños. Los mecanismos de defensa del Yo. Elaboración de la sexualidad infantil. Complejo de Edipo. Análisis del texto “Las 3 humillaciones del hombre” para comprender el significado de inconsciente y la visión antropológica del psicoanálisis.

UNIDAD 2

ARGUMENTACIÓN

-Repaso de Estrategias argumentativas: planteo de causas y consecuencias, ejemplificación, casos opuestos y similares, uso de citas, anécdotas, generalización coherente.

-Como dar razones en filosofía, y formas de criticar argumentos

UNIDAD 1- El problema de la posibilidad del conocimiento:

·         Debate sobre la discusión entre Sócrates versus Sofistas, noción de la verdad objetiva y la verdad relativa.

·         Descartes y la duda metódica, análisis breve de “Meditaciones Metafísicas” (resumen de las seis meditaciones)

EVALUACIÓN:

Segunda prueba ensayo breve sobre conceptos de Belleza, creación y estética, utilizando algunos conceptos trabajados en clase.

Se realizaron dos paseos en conjunto con Historia del Arte:

El primero al Museo de Historia del arte de la IMM y el segundo a la obra de Ballet “Ese tranvía llamado Deseo” de Tenesse Williams

programa analítico 5to año biológico

PROGRAMA ANALITICO SINTÉTICO DE FILOSOFÍA QUINTO BIOLÓGICO  NOVIEMBRE 2016

PROF BELEN RODRÍGUEZ

INTRODUCCIÓN

Análisis de noticias o casos de enfermedades actuales como forma de plantear el problema de la objetividad y subjetividad en el conocimiento.

A raíz de este trabajo, se hace el esquema básico de conocimiento en relación del sujeto y el objeto, definición general de Objetividad y subjetividad.

UNIDAD 1 Y UNIDAD 4

TEORIA DEL CONOCIMIENTO Y LA PSICOLOGÍA

1.      Definición de los elementos del conocimiento: Sensación, Percepción, Imaginación y Memoria teniendo en cuenta la orientación biológica, se priorizará en los elementos neurofisiológicos que intervienen en el hecho del conocer lo que nos rodea. Trabajo  realizado por los alumnos con diferentes juegos.

Luego de esto se plantean las 3 preguntas básicas sobre el conocimiento: ¿cuál es el origen, es posible conocer y cuáles son los alcances de nuestro conocimiento?

2 -¿Quién produce el conocimiento? análisis del sujeto que conoce desde un punto de vista psicológico general. Planteando como problema el conocimiento del mundo interno y externo. Se plantea la historia de la psicología con el origen del concepto Psy ché y luego se habla de las principales corrientes psicológicas hasta la actualidad.

A- la respuesta conductista clásica y neo conductista (Skinner), noción de conducta, estimulo y respuesta. Aprendizaje. Condicionamiento Operante (reforzamiento positivo y negativo, castigo, premio). Se analiza en concreto el tratamiento de la Bulimia, planteando las diferentes instancias de la terapia neo conductista. Se utiliza el texto de Chertok “La conducta como sujeto del conocimiento”.

b- La respuesta psicoanalítica (Freud) :historia de la histeria, noción de inconsciente, primera y segunda tópica conceptos básicos. Los mecanismos de defensa del Yo. Elaboración de la sexualidad infantil. Complejo de Edipo. Análisis del texto “Las 3 humillaciones del hombre” para comprender el significado de inconsciente y la visión antropológica del psicoanálisis.

UNIDAD 2

ARGUMENTACIÓN

-Repaso de Estrategias argumentativas: planteo de causas y consecuencias, ejemplificación, casos opuestos y similares, uso de citas, anécdotas, generalización coherente.

-Como dar razones en filosofía, y formas de criticar argumentos

UNIDAD 1- El problema de la posibilidad del conocimiento:

·         Debate sobre la discusión entre Sócrates versus Sofistas, noción de la verdad objetiva y la verdad relativa.

·         Descartes y la duda metódica, análisis breve de “Meditaciones Metafísicas” (resumen de las seis meditaciones)

·         Hume , el empirismo como respuesta, concepto de impresiones e ideas, lectura de un fragmento de “Ensayo sobre el entendimiento humano”

EVALUACIÓN:

Segunda prueba en coordinación con Literatura, analizando algún personaje de La Iliada, Biblia o Macbeth, desde un punto de vista psicológico, utilizando o al corriente neoconductista o el psicoanálisis.

programa analítico de 4to año 2016

PROGRAMA DE FILOSOFIA 4TO NOVIEMBRE AÑO 2016 LICEO BARROS BLANCOS 2                                 Prof Belén Rodríguez.                        ANALITICO SINTÉTICO

UNIDAD 1 - Tareas previas de presentación: utilización de la plataforma Smore para presentaciones personales, descripción del lugar donde viven, definiciones de conceptos como opinión, verdad, hecho, síntesis a modo de nivelación previa.

PROBLEMATIZACIÓN

-Tipos de preguntas, abiertas y cerradas, preguntas filosóficas y sus tipos, según si es sobre el mundo, si tienen supuestos, si exigen creatividad, si se responden por deducción y aclaración de términos planteados en la pregunta.

- Diferentes definiciones de Filosofía, de autores de diferentes épocas.(Se profundiza en la noción de Prejuicio de Russell y en la postura de Deleuze sobre la filosofía como postura activa)     - actitud filosófica- dogmatismo escepticismo, relativismo nihilismo, como diferentes posturas ante la realidad.

·         Orígenes de la filosofía según Jaspers (asombro, duda y situaciones límites) definición de estos conceptos y ejemplos.

·         Filosofía, religión y ciencia, vínculos y diferencias. Leyenda y mito como explicaciones de la realidad. Comienzo histórico de la filosofía( breve explicación del concepto arjé y sus primeras respuestas)

·         problema filosóficos, características, disciplinas filosóficas: planteo de diferentes problemas filosóficos a lo largo de la historia(en este punto se buscará vincular a la filosofía con otras asignaturas)

·         La argumentación en filosofía, para ello se analizará el problema del lenguaje, sus tipos, funciones, el lenguaje en la actualidad. Ambigüedad y vaguedad del lenguaje, ejemplos de lunfardo actual.

·         Estructura de un argumento, premisas y conclusión, Estrategias argumentativas( planteo de causas y consecuencias, ejemplificación, casos opuestos o similares, generalización coherente, anécdotas, uso de citas)

·         Falacias no formales, su uso en los medios de comunicación y virtuales.

·         Elección de un problema filosófico de interés para el grupo en general, a trabajar con los elementos adquiridos hasta ahora.

*******COORDINACIÓN CON LITERATURA Y EXP VISUAL Y PLÁSTICA

(EN EL CASO DE 4TO 1 se elige trabajar con el problema personalidad, analizando las posturas básicas del conductismo, psiconálisis y Foucault. Para ello se realiza en primera instancia un relato ficcional en torno a un objeto de la infancia. Luego en la segunda prueba se vinculan los conceptos trabajados en filosofía con la obra “La casa de Bernarda Alba” de Federico García Lorca)

*******COORDINACIÓN CON LITERATURA Y EXP VISUAL Y PLÁSTICA

(EN EL CASO DE 4TO 3 se elige trabajar con el problema de la libertad, analizando las posturas básicas de Sartre y Foucault. Para ello se realiza en primera instancia un relato ficcional en torno a un objeto de la infancia. Luego en la segunda prueba se vinculan los conceptos trabajados en filosofía con la obra “La casa de Bernarda Alba” de Federico García Lorca

******COORDINACIÓN CON EXP VISUAL Y PLÁSTICA EN 4TO 2 Y 4TO 4

En base a un ensayo breve sobre problemas filosóficos específicos como medios de comunicación, ecología, discriminación y propiedad privada en el caso de 4to 2. Y muerte, amistad, amor y privacidad en el caso de 4to 4, se realiza una expresión artística de tono publicitario para expresar sus conclusiones.

UNIDAD 2 LO HUMANO Y LAS CULTURAS¿Qué es el hombre o que es lo humano?

- Antropología Biológica, noción de evolución y preguntas acerca del futuro biológico del hombre. Posturas optimistas, pesimistas y neutrales.

·         Antropología Cultural, análisis de conceptos como cultura, endoculturación, aculturación y tribus urbanas la cuestión de la diversidad y el problema del relativismo, búsqueda y análisis de diversas culturas.

·         Antropología Filosófica, la búsqueda de lo esencial, para ello se visualiza el video “Mentira la Verdad Lo humano” donde se plantean sobre todo las respuestas de Aristóteles como animal racional, Thomas Hobbes y su concepto de el hombre como lobo de sí mismo y Karl Marx y el concepto de alienación.

UNIDAD 3 PENSAMIENTO LENGUAJE Y REALIDAD (DENTRO UNIDAD 1)Se trabajó con varias instancias reflexivas sobre el lenguaje y la virtualidad, el fenómeno de las redes sociales, etc.

UNIDAD 4 LA FILOSOFIA Y NOSOTROSSe planteará como discusión la importancia de la filosofía hoy en día, buscando tratar sobre todo problemas vinculados a la bioética, la cuestión de lo real y virtual, la construcción de la identidad, priorizando las motivaciones del grupo.

En este caso en todos los 4tos se realizaron Cafés filosóficos donde se reflexionó sobre temas votados por los alumnos:

En el caso de 4to 1- se habló de lo sobrenatural y las leyendas urbanas.

En el caso de 4to 2- sobre personalidad y estilos de vida

En el caso de 4to 3 – sobre amor e infidelidad

En el caso de 4to 4- amor y adolescencia

METODOLOGÍA utilizada :Al principio del año se le solicitó a cada alumno que realizara una presentación personal, utilizando la plataforma Smore (www.smore.com), como forma de incorporar las nuevas tecnologías.Se propuso como estrategia de aprendizaje, que cada alumno elabore una bitácora o diario de viaje personal, que consiste en que al final de cada clase, los últimos minutos se escribe un registro o se realiza un dibujo etc que exprese lo trabajado en la clase, desde lo conceptual hasta las vivencias emocionales que pudieran haberse presentado.Este registro diario luego será tomado como base para la Primera prueba parcial. Se destaca que en clase será permitido el uso del celular para esta u otras tareas pero en el acuerdo con la docente de que se indicará cuando se puede y cuando no es conveniente.

EVALUACIÓN

PRIMERA PRUEBA: ELABORACIÓN INDIVIDUAL DE UNA MUESTRA AUDIOVISUAL DE AL MENOS 5 MINUTOS, DONDE SE EXPRESE LO REGISTRADO EN LA BITÁCORA ACERCA DEL CURSO DE FILOSOFÍA HASTA 15 DÍAS ANTES DE LA PRUEBA. Luego se realizó una presentación oral para compartir con los compañeros.

SEGUNDA PRUEBA en coordinación con Literatura y Exp Visual y plástica.

COORDINACIÓN CON EXP VISUAL Y PLÁSTICA EN 4TO 2 Y 4TO 4

En base a un ensayo breve sobre problemas filosóficos específicos como medios de comunicación, ecología, discriminación y propiedad privada en el caso de 4to 2. Y muerte, amistad, amor y privacidad en el caso de 4to 4, se realiza una expresión artística de tono publicitario para expresar sus conclusiones.

*******COORDINACIÓN CON LITERATURA Y EXP VISUAL Y PLÁSTICA

(EN EL CASO DE 4TO 1 se elige trabajar con el problema personalidad, analizando las posturas básicas del conductismo, psicoanálisis y Foucault. Para ello se realiza en primera instancia un relato ficcional en torno a un objeto de la infancia.

Luego en la segunda prueba se vinculan los conceptos trabajados en filosofía con la obra “La casa de Bernarda Alba” de Federico García Lorca)

*******COORDINACIÓN CON LITERATURA Y EXP VISUAL Y PLÁSTICA

(EN EL CASO DE 4TO 3 se elige trabajar con el problema de la libertad, analizando las posturas básicas de Sartre y Foucault. Para ello se realiza en primera instancia un relato ficcional en torno a un objeto de la infancia.

Luego en la segunda prueba se vinculan los conceptos trabajados en filosofía con la obra “La casa de Bernarda Alba” de Federico García Lorca)

TIPOS DE ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS

TIPOS DE ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS



Aquí les presento 6 tipos de argumentación, más coherentes para usar en filosofía, en cada caso se explica la estructura básica y luego un ejemplo

1 PLANTEO DE CAUSAS Y CONSECUENCIAS

en este tipo de argumentación se busca fundamentar relacionando con sentido un hecho y su efecto

ejemplo: Cada vez que critico a otras personas sin fundamento, me vuelvo más ignorante y mis ideas no son tenidas en cuenta

2- CITAS O FRASES

aquí se utiliza una frase de alguien prestigioso que de fuerza a mi opinión, por eso luego de dar la frase conviene explicar nuestro acuerdo

ejemplo: "la felicidad es interior, no exterior, por lo tanto, no depende de lo que tenemos sino de lo que somos" lo dijo Henry van Dyke, y estoy de acuerdo con esta frase porque lo material no es lo esencial para ser feliz.

3- EJEMPLIFICACIÓN

se trata de dar ejemplos concretos que demuestren la validez de mi idea

ejemplo: los videojuegos estimulan la creatividad e inteligencia como por ejemplo los juegos de invasiones, donde tengo que tomar decisiones y elegir la mejor opción.

4- PLANTEO DE CASOS SIMILARES O CASOS OPUESTOS

En este caso puedo mostrar casos o ideas similares a lo que quiero defender, o casos o consecuencias opuestas

ejemplo: de caso similar, si estoy en contra del aborto debería estar en contra de la pena de muerte, ya que en ambos casos se violaría el derecho a la vida

ejemplo de caso opuesto: si no se educa en la no violencia desde la niñez, en la adultez solo seremos personas violentas y agresivas

5 GENERALIZACIÓN COHERENTE

puedo usar esta forma sin caer en prejuicios, o sea debo estar seguro de que mi afirmación se puede sostener , o plantear generalidades relativas, como "la mayoría...", "casi ninguno..."

ejemplo: en general los jóvenes conservan más creatividad que muchos adultos, porque siguen siendo espontáneos

6 ANÉCDOTAS

Consiste en contar una historia personal, o de un familiar, amigo, famoso, que muestre y de fuerzá a mi opinión

ejemplo: cuando iba al liceo, presencié un accidente fatal, que me mostró que la vida hay que vivirla con intensidad porque es fugaz



este material fue realizado en base al manual de filosofía de ivana costa, ed maipue y ejemplos realizados por mi.

Que les sea de utilidad!!!

FREUD Y LAS 3 HUMILLACIONES DEL NARCISISMO HUMANO

Sigmund Freud: las tres humillaciones del narcisismo humano

El narcisismo general, el amor propio de la Humanidad, ha sufrido hasta ahora tres graves ofensas por parte de la investigación científica:

a) El hombre creía al principio, en la época inicial de su investigación, que la Tierra, su sede, se encontraba en reposos en el centro del Universo, en tanto que el Sol, la Luna y los planetas giraban circularmente en derredor de ella. Seguía así ingenuamente la impresión de sus percepciones sensoriales, pues no advertía ni advierte movimiento alguno de la Tierra, dondequiera que su vista puede extenderse libremente, se encuentra siempre en el centro de un círculo, que encierra el mundo exterior. La situación central de la Tierra le era garantía de su función predominante en el Universo, y le parecía muy de acuerdo con su tendencia a sentirse dueño y señor del Mundo.

La destrucción de esta ilusión narcisista se enlaza, para nosotros, al nombre y a los trabajos de Nicolás Copérnico en el siglo XVI. Mucho antes que él, ya los pitagóricos habían puesto en duda la situación preferente de la Tierra, y Aristarco de Samos había afirmado, en el siglo III a. de J.C., que la Tierra era mucho más pequeña que el Sol, y se movía en derredor del mismo. Así, pues, también el gran descubrimiento de Copérnico había sido hecho antes de él. Pero cuando fue ya generalmente reconocido, el amor propio humano sufrió su primera ofensa: la ofensa cosmológica.

b) En el curso de su evolución cultural, el hombre se consideró como soberano de todos los seres que poblaban la Tierra. Y no contento con tal soberanía, comenzó a abrir un abismo entre él y ellos. Les negó la razón, y se atribuyó un alma inmortal y un origen divino, que le permitió romper todo lazo de comunidad con el mundo animal. Es singular que esta exaltación permanezca aún ajena al niño pequeño, como al primitivo y al hombre primordial. Es el resultado de una presuntuosa evolución posterior. En el estadio del totemismo, el primitivo no encontraba depresivo hacer descender su estirpe de una estirpe animal. El mito, que integra los residuos de aquella antigua manera de pensar, hace adoptar a los dioses figura de animales, y al arte primitivo crea dioses con cabeza de animal ; acepta sin asombro que los animales de las fábulas piensen y hablen [...]

Todos sabemos que las investigaciones de Darwin y las de sus precursores y colaboradores pusieron fin, hace poco más de medio siglo, a esta exaltación del hombre. El hombre no es nada distinto del animal ni algo mejor que él ; procede de la escala zoológica y está próximamente emparentado con unas especies, y más lejanamente, a otras. Sus adquisiciones posteriores no han logrado borrar los testimonios de su equiparación, dados tanto en su constitución física como en sus disposiciones anímicas. Esta es la segunda ofensa -la ofensa biológica- inferida al narcisismo humano.

c) Pero la ofensa más sensible es la tercera, de naturaleza psicológica.

El hombre, aunque exteriormente humillado, se siente soberano en su propia alma. En algún lugar del nódulo de su yo se ha creado un órgano inspector, que vigila sus impulsos y sus actos, inhibiéndose o retrayéndose implacablemente cuando no coinciden con sus aspiraciones. Su percepción interna, su conciencia, da cuenta al yo en todos los sucesos de importancia que se desarrollan en el mecanismo anímico, y la voluntad dirigida por estas informaciones ejecuta lo que el yo ordena y modifica aquello que quisiera cumplirse independientemente. Pues esta alma no es algo simple, sino más bien una jerarquía de instancias, una confusión de impulsos, que tienden, independientemente unos de otros, a su cumplimiento correlativamente a la multiplicidad de los instintos y de las relaciones con el mundo exterior. Para la función es preciso que la instancia superior reciba noticia de cuanto se prepara, y que su voluntad pueda llegar a todas partes y ejercer por doquiera su influjo. Pero el yo se siente seguro, tanto de la amplitud y fidelidad de las noticias como de la transmisión de sus mandatos.

En ciertas enfermedades, y desde luego en las neurosis por nosotros estudiadas, sucede otra cosa. El yo se siente a disgusto, pues tropieza con limitaciones de su poder dentro de su propia casa, dentro del alma misma. Surge de pronto pensamientos que no se sabe de dónde vienen, sin que tampoco sea posible rechazarlos. Tales huéspedes indeseables parecen incluso ser más poderosos que los sometidos al yo ; resisten a todos los medios coercitivos de la voluntad, y permanecen impertérritos ante la contradicción lógica y ante el testimonio contrario de la realidad. O surgen impulsos, que son como los de un extraño, de suerte que el yo los niega, pero no obstante ha de temerlos y tomar medidas precautorias contra ellos. [...]

El psicoanálisis procura esclarecer estos inquietantes casos [...] y puede, por fin decir al yo: «No se ha introducido en ti nada extraño ; una parte de tu propia vida anímica se ha sustraído a tu conocimiento y a la soberanía de tu voluntad. Por eso es tan débil tu defensa ; combates con una parte de tu fuerza contra la otra parte, y no puedes reunir, como lo harías contra un enemigo exterior, toda tu energía [...]. Todo este proceso sólo se hace posible por el hecho de que también en otro punto importantísimo estás en el error. Confías en que todo lo que sucede en tu alma llega a tu conocimiento, [...] llegas incluso a identificar lo "anímico" con lo "consciente" ; esto es, con lo que te es conocido, a pesar de la evidencia de que a tu vida psíquica tiene que suceder de continuo mucho más de lo que llega ser conocido a tu conciencia. Déjate instruir sobre este punto. Lo anímico en ti no coincide con loo que te es consciente ; una cosa es lo que algo suceda en tu alma, y otra que tú llegues a tener conocimiento de ello. [...] No debes acariciar la ilusión de que obtienes noticia de todo lo importante. [...] ¿Quien puede estimar, aun no estando tú enfermo, todo lo que sucede en tu alma sin que tú recibas noticia de ello o sólo noticias incompletas y falsas ? Te conduces como un rey absoluto que se contenta con la información que le procuran sus altos dignatarios y no desciende jamás hasta el pueblo para oír su voz. Adéntrate en ti, desciende a tus estratos más profundos y aprende a conocerte a ti mismo ; sólo entonces podrás llegara comprender por qué puedes enfermar y, acaso, también a evitar la enfermedad».

Así quiso el psicoanálisis aleccionar al yo. Pero sus dos tesis, la de que la vida instintiva de la sexualidad no puede ser totalmente domada en nosotros y la de que los procesos anímicos son en sí inconscientes, y sólo mediante una percepción incompleta y poco fidedigna llegan a ser accesibles al yo y sometidos por él, equivalen a la afirmación de que el yo no es dueño y señor en su propia casa. Y representan el tercer agravio inferido a nuestro amor propio ; un agravio psicológico. No es, por tanto, de extrañar que el yo no acoja favorablemente las tesis psicoanalíticas y se niegue tenazmente a darles crédito.

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Una dificultad del psicoanálisis, en Obras completas, Editorial Biblioteca Nueva, Madrid 1968, vol. II, p. 1110-1112.

Textos de Diccionario Herder de filosofía

ESTRUCTURA BÁSICA DE LOS ARGUMENTOS Y ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS

ESTRUCTURA BÁSICA DE LOS ARGUMENTOS Y ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS

Un argumento es un razonamiento, formado generalmente por premisas y conclusiones, mediante el que se intenta probar o refutar una tesis, convencer a alguien de la verdad o falsedad de ella.

Convencer no es lo mismo que persuadir, ya que persuadir es más débil pues apela a lo más psicológico del que escucha, utilizando incluso falacias o elementos engañosos.

Estructura básica de un argumento:

-establecimiento de las pruebas, razones o argumentos

-orden de los argumentos

-composición verbal de los argumentos

-puesta en escena del orador

-memoria

ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS:

Técnicas	Caracterización	Ejemplos
Causa / Consecuencia	El argumento es la causa y la conclusión, la consecuencia. También puede presentar la forma de finalidad o de condición.	●      Estudio mucho para trabajar en lo que me gusta. ●      Si bebes, no conduzcas
Citas de autoridad	La argumentación se apoya normalmente en testimonios fidedignos y citas que manifiestan la opinión sobre el tema de personas famosas, de expertos conocidos. Su objetivo es reforzar la idea sostenida, o bien adelantarse a posibles argumentos contrarios.	“La libertad es el don más preciado.”  Lo dijo Cervantes.
Definición	Se emplea para explicar el significado de conceptos. No se trata sólo de una definición de diccionario, muchas veces es una definición personal del autor, que se utiliza para mostrar qué sentido tiene para él el empleo de determinada palabra.	El libro es una fuente de consulta  imprescindible  a la hora de estudiar, es el instrumento más conveniente para transmitir información.
Ejemplo	Se basa en aportar ejemplos concretos (incluso personales), para ilustrar lo que se pretende demostrar y defender; sirven, por tanto, como factor indispensable para lograr la persuasión.	Los cuentos infantiles son leídos por todas las generaciones, pensemos en el caso de Caperucita Roja o en los cuentos de Las mil y una noches.
Comparación o Analogía	Establece semejanzas entre dos elementos, uno de los cuales es conocido por el receptor.	Una catedral medieval era como un programa de TV permanente, siempre repetido, que le decía a la gento todo lo que era imprescindible para la salvación eterna.
Pregunta retórica	Anticipa los interrogantes que puede hacerse el lector y ofrece una respuesta posible. Se emplean para que el receptor reflexione sobre lo dicho.	Es verdad que muchos alumnos no tienen ganas de estudiar, pero nos pusimos a pensar ¿qué le hemos legado los grandes? ¿tienen idea lo que es la cultura del esfuerzo?
El sentir de la sociedad en general	En ocasiones, se apela al parecer general de una sociedad, o incluso de un grupo social, con la clara intención de lograr la defensa, pero, sobre todo, convencer al lector de su opinión. Son argumentos apoyados fundamentalmente en la cantidad	El 95% de los encuestados afirman dormir mejor tras haber leído durante un par de horas antes de acostarse.
Concesión	Se otorga cierta validez a un argumento contrario, pero sólo para oponerlo luego al propio.	Ciertamente una computadora nos permite producir y editar imágenes, escuchar y grabar música, pero es igualmente cierto que la computadora se ha convertido en un instrumento alfabético antes que otra cosa.
Refutación	Presenta un argumento contrario para discutirlo, contradecirlo o invalidarlo.	Sin embargo, el hecho de que los libros puedan llegar a desaparecer no sería una buena razón para suprimir las bibliotecas; por el contrario, deberían sobrevivir como museos que conservan los descubrimientos del pasado.