IMÁGENES PARA ANALIZAR CON ACTITUD FILOSÓFICA (todas las imágenes contienen derecho de autor de sus creadores)

Estas últimas tres imágenes son de Pawel Kuczynski que es un ilustrador nacido en Szczecin, Polonia.

LA CRISIS...TEXTO PARA ACTITUD FILOSÓFICA

LA CRISIS: EL PUNTO DE PARTIDA  DEL 

FILOSOFAR

" Te quiero. Te extraño. Te llamo por teléfono. No estás. Me angustio. Te espero. Te busco. Pienso en ti: cierro los ojos y te imagino. Te veo luego, en la calle, y corro a tu encuentro, te abrazo, te beso, me agito, te digo frases fervorosas. Es el amor.

De pronto, un día, coloco una distancia entre tu persona y la mía, congelo la imagen que tenía de ti y de mis sentimientos y me pregunto: ¿Eso es el amor o es mi amor?

Ahora ya no pienso en ti, tampoco en mí, sino en un problema que está por encima de nosotros, el problema de un concepto, una idea, de saber que es el amor y en qué se distingue de mi amor. Entonces abandono lo particular, ese suceso que atañe a mi persona y recuerdo que también hay otros que están enamorados, pienso en las historias de amor que narra la literatura, en lo que ocurrió a Romeo y Julieta, y entre otras parejas. ¿Puedo decir “a mi me pasa lo que a usted”?

Quiero saber que es el amor, para verificar que lo mío en efecto, es amor, y no un simple arrebato momentáneo o delirante. Quiero saber si estoy en lo cierto o si todo es mera fantasía mía, privada, real, muy real, pero fantasía al fin. Todos estos temblores internos que llamo amor tal vez merezcan otro nombre y pertenezcan a una realidad de otro orden.

Estoy en crisis.

“Si no tuvieras ojos verdes —me pregunto—, “¿te querría igual?” Digo que si, claro, pero no estoy seguro. “¿Y si en lugar de ser delgada, y de medir un metro sesenta y siete, fueras más abultada y midieras uno cincuenta y nueve?” Imagino que sí, que te amaría igual, pero... francamente cada vez estoy menos seguro. Después de todo, ¿por qué te quiero?

He aquí una pregunta que me desvela. Y cuando estoy desvelado, pienso. Y cuando pienso, quiero saber la verdad. Y cuando quiero saber la verdad, me aparto de la vida, me alejo, tomo distancia y la contemplo desde lejos. Ya no estoy involucrado en eso que pasa, ahora se me ofrece como objeto de contemplación, de pregunta, de asombro.

Cuando pregunto si esto es amor o es meramente una ilusión mía, o es mi manera de amar pero no es el amor, hago filosofía. Porque estoy inseguro de lo que vivo. Porque caí en la duda.

Lo hago, insisto, cuando caigo en la duda. Caigo y debo levantarme. Es como si el piso cediera bajo mis pies y ya no pudiera seguir caminando, y tuviera que ponerme a pensar en el piso, en los pies, en la manera de extender las piernas. Algo tan natural como caminar se torna un problema y obliga a pensar. Crisis. Se ha roto algo. Se ha roto el piso, la base de aquello que se vive. Mientras vivimos, no pensamos en lo que estamos viviendo. Cuando vamos al cine y nos entregamos a la película, nos olvidamos de que estamos en el cine, viendo la película. Pero si de pronto hay un corte de luz, despertamos y tomamos conciencia: estamos en el cine viendo la película y algo está fallando. Pensamos que hacer, ¿Quedarnos?, ¿Esperar?, ¿Volverá la luz?, ¿Valía la pena venir la cine?

Uno piensa en el cine cuando va al cine, o cuando va y algo no funciona como debería funcionar.

“Crisis” significa eso, algo que se rompe y, porque se rompe, hay que analizarlo. De ahí el término “Crítica”, que significa “Análisis” o estudio de algo para emitir un juicio. Y de ahí también “criterio”, que es razonamiento adecuado.

La crisis nos obliga a pensar. La crisis del mundo, la de nuestras relaciones —que a veces están a punto de naufragar— la crisis de la economía, de la política. Pensar es consecuencia de alguna crisis. Si no, —¿Para qué pensar?—. Si nos va bien en los negocios, ¿para qué pensar en los negocios? Pero si nos va mal en la vida, podemos llegar a pensar: ¿Para qué necesito yo todo esto  ¿Mejora mi vida con ello? La crisis produce análisis, reflexión. Cuando el pensamiento es sistemático, cuando abarca los grandes temas de la vida y busca e indaga ¿qué es el amor?, ¿qué es la felicidad?, ¿qué es el bien?, ¿qué es la vida?, sin dejarse llevar por las preferencias individuales, se llama filosofía."

JAIME BARYLKO.

“La filosofía, una invitación a pensar”

ACTIVIDADES PARA 4TO SOBRE EL TEXTO DE BARYLKO

1-PIENSA OTROS EJEMPLOS DE

     PREGUNTAS DIFÍCILES DE RESPONDER

2- ¿PARA QUÉ SIRVE PREGUNTARSE?

3- ELABORA EJEMPLOS DE SITUACIONES

 EN LAS QUE  CAIGO EN LA DUDA

PROBLEMAS FILOSÓFICOS Y RAMAS DE LA FILOSOFÍA

PROBLEMAS FILOSÓFICOS Características 

Para que un problema sea Filosófico debe ser:

1-  significativo para la humanidad, esto quiere decir que no puede ser un problema privado que solo me implique a mí como persona individual, tiene que interesarle a la humanidad en general, ya sea actualmente o haber sido planteado en otro momento histórico. (Por ejemplo que haré a fin de año no es un problema filosófico, pero si me pregunto ¿habrá un fin del mundo? si lo es

2-  Abstracto y General : lo planteo desde el pensamiento como idea a desarrollar, pero no busco soluciones concretas ni pruebas experimentales, las explicaciones en torno a un problema filosófico son de carácter argumentativo

3-  Puede coincidir con problemas científicos, políticos, religiosos, artísticos etc, pero planteados de un modo más amplio que el área en particular, por ejemplo ¿existe el tiempo? es científico y filosófico, ¿qué es arte? es de índole artístico, ¿existe dios? es planteado desde la religión, ¿hay una forma de gobernar ideal?.

4- Puede coincidir con las llamadas situaciones Limites

                    RAMAS DE LA FILOSOFÍA

Dentro de la Filosofía, los problemas se agrupan según la temática para ser trabajados mejor, esto genera diferentes ramas o disciplinas filosóficas:

1- La Metafísica se ocupa de investigar la naturaleza, estructura y principios fundamentales de la realidad. Esto incluye la clarificación e investigación de algunas de las nociones fundamentales con las que entendemos el mundo, incluyendo:¿qué es el ser?, ¿qué es la existencia?.

Esta se divide en dos partes una llamada ONTOLOGÍA, que es la que se centra en el tema de la realidad y el ser, y la otra que se llama ESPECÍFICA, que trata temas como Dios, el alma, la inmortalidad etc.

2- Gnoseología, La gnoseología es el estudio del origen, la naturaleza y los límites del conocimiento humano, o sea preguntas como ¿qué podemos conocer?, ¿cuáles son los límites de nuestro conocimiento?

3-Epistemología Cuestiona lo referido al conocimiento científico, sus límites, su método, la verdad de sus teorías etc.

4- ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA Se pregunta sobre la esencia del ser humano, ¿somos cuerpo y alma?, ¿estamos determinados? o ¿somos libres?

5- La ETICA abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir, se cuestiona sobre ¿por qué elegimos tal cosa como buena?, ¿existen acciones buenas? ¿podemos ser felices?.
Y actualmente la BIOETICA, que cuestiona temas de actualidad como el aborto, la euthanasia, la manipulación genética etc.

6-Estética Estudia por un lado ¿qué es la belleza? y por otro  se cuestiona ¿qué es arte? o ¿qué es una obra de arte?

7- Filosofía política es el estudio acerca de cómo debería ser la relación entre los individuos y la sociedad. Esto incluye el estudio de los gobiernos, las leyes, los derechos, el poder y las demás instituciones y prácticas políticas. 

8- Psicología: hoy en día ya siendo una disciplina aparte pero que surgió a raíz de planteos filosóficos sobre la conducta humana, las emociones etc 

9-LA LÓGICA
Se considera aquella que nos permite analizar si un razonamiento es correcto, si está bien armado un argumento etc. En sí es una ciencia formal, que sirve de herramienta para el análisis filosófico.

OTRAS RAMAS EXISTENTES SON: 

FILOSOFÍA DEL LENGUAJE, FILOSOFÍA DE LA HISTORIA, FILOSOFÍA DE LAS MATEMÁTICAS ETC.

QUE ACTUALMENTE HAN IDO PROFUNDIZANDO SUS TEMAS DE REFLEXIÓN.

PARA LA PRUEBA DIAGNÓSTICA 2017 DE 6TO AÑO

En esta semana haremos la prueba diagnóstica, para ella se necesitará interpretar un texto, descubrir problemas filosóficos y elaboración personal. Se puede consultar el material de problemas filosóficos en la etiqueta de 4to año.

BIENVENIDA GRUPOS 2017 SALINAS Y PINAR

PRIMERA ACTIVIDAD PARA 4TO AÑO: LUEGO DE VER EL VIDEO, RESUMIR EN UNA FRASE QUE LES QUEDÓ DE EL...

PROGRAMA ANALITICO 5TO ARTE Y EXPRESIÓN

PROGRAMA ANALITICO SINTÉTICO DE FILOSOFÍA QUINTO ARTE Y EXPRESIÓN  NOVIEMBRE 2016

PROF BELEN RODRÍGUEZ

INTRODUCCIÓN

Análisis del concepto de observación en el arte como forma de plantear el problema de la objetividad y subjetividad en el conocimiento(para ello se envían videos de video mapping para debatir).

Vemos video de David Bowie “Blackstar” para instalar discusión sobre objetividad y subjetividad.

A raíz de este trabajo, se hace el esquema básico de conocimiento en relación del sujeto y el objeto, definición general de Objetividad y subjetividad.

UNIDAD 1 Y UNIDAD 4

TEORIA DEL CONOCIMIENTO Y LA PSICOLOGÍA

1.      Definición de los elementos del conocimiento: Sensación, Percepción, Imaginación y Memoria teniendo en cuenta la orientación biológica, se priorizará en los elementos neurofisiológicos que intervienen en el hecho del conocer lo que nos rodea. Trabajo  realizado por los alumnos con diferentes juegos.

Luego de esto se plantean las 3 preguntas básicas sobre el conocimiento: ¿cuál es el origen, es posible conocer y cuáles son los alcances de nuestro conocimiento?

2 -¿Quién produce el conocimiento? análisis del sujeto que conoce desde un punto de vista psicológico general. Planteando como problema el conocimiento del mundo interno y externo. Se plantea la historia de la psicología con el origen del concepto Psy ché y luego se habla de las principales corrientes psicológicas hasta la actualidad.

A-    la respuesta conductista clásica y neo conductista (Skinner), noción de conducta, estimulo y respuesta. Aprendizaje. Condicionamiento Operante (reforzamiento positivo y negativo, castigo, premio). Se analiza en concreto el tratamiento de la Bulimia, planteando las diferentes instancias de la terapia neo conductista. Se utiliza el texto de Chertok “La conducta como sujeto del conocimiento”.

Vemos la película “La naranja mecánica” para visualizar un ejemplo de terapia de shock y cuestionar el rol del psiquiatra o psicólogo.

b- La respuesta psicoanalítica (Freud) :historia de la histeria, noción de inconsciente, primera y segunda tópica conceptos básicos. Interpretación de los sueños. Los mecanismos de defensa del Yo. Elaboración de la sexualidad infantil. Complejo de Edipo. Análisis del texto “Las 3 humillaciones del hombre” para comprender el significado de inconsciente y la visión antropológica del psicoanálisis.

UNIDAD 2

ARGUMENTACIÓN

-Repaso de Estrategias argumentativas: planteo de causas y consecuencias, ejemplificación, casos opuestos y similares, uso de citas, anécdotas, generalización coherente.

-Como dar razones en filosofía, y formas de criticar argumentos

UNIDAD 1- El problema de la posibilidad del conocimiento:

·         Debate sobre la discusión entre Sócrates versus Sofistas, noción de la verdad objetiva y la verdad relativa.

·         Descartes y la duda metódica, análisis breve de “Meditaciones Metafísicas” (resumen de las seis meditaciones)

EVALUACIÓN:

Segunda prueba ensayo breve sobre conceptos de Belleza, creación y estética, utilizando algunos conceptos trabajados en clase.

Se realizaron dos paseos en conjunto con Historia del Arte:

El primero al Museo de Historia del arte de la IMM y el segundo a la obra de Ballet “Ese tranvía llamado Deseo” de Tenesse Williams

programa analítico 5to año biológico

PROGRAMA ANALITICO SINTÉTICO DE FILOSOFÍA QUINTO BIOLÓGICO  NOVIEMBRE 2016

PROF BELEN RODRÍGUEZ

INTRODUCCIÓN

Análisis de noticias o casos de enfermedades actuales como forma de plantear el problema de la objetividad y subjetividad en el conocimiento.

A raíz de este trabajo, se hace el esquema básico de conocimiento en relación del sujeto y el objeto, definición general de Objetividad y subjetividad.

UNIDAD 1 Y UNIDAD 4

TEORIA DEL CONOCIMIENTO Y LA PSICOLOGÍA

1.      Definición de los elementos del conocimiento: Sensación, Percepción, Imaginación y Memoria teniendo en cuenta la orientación biológica, se priorizará en los elementos neurofisiológicos que intervienen en el hecho del conocer lo que nos rodea. Trabajo  realizado por los alumnos con diferentes juegos.

Luego de esto se plantean las 3 preguntas básicas sobre el conocimiento: ¿cuál es el origen, es posible conocer y cuáles son los alcances de nuestro conocimiento?

2 -¿Quién produce el conocimiento? análisis del sujeto que conoce desde un punto de vista psicológico general. Planteando como problema el conocimiento del mundo interno y externo. Se plantea la historia de la psicología con el origen del concepto Psy ché y luego se habla de las principales corrientes psicológicas hasta la actualidad.

A- la respuesta conductista clásica y neo conductista (Skinner), noción de conducta, estimulo y respuesta. Aprendizaje. Condicionamiento Operante (reforzamiento positivo y negativo, castigo, premio). Se analiza en concreto el tratamiento de la Bulimia, planteando las diferentes instancias de la terapia neo conductista. Se utiliza el texto de Chertok “La conducta como sujeto del conocimiento”.

b- La respuesta psicoanalítica (Freud) :historia de la histeria, noción de inconsciente, primera y segunda tópica conceptos básicos. Los mecanismos de defensa del Yo. Elaboración de la sexualidad infantil. Complejo de Edipo. Análisis del texto “Las 3 humillaciones del hombre” para comprender el significado de inconsciente y la visión antropológica del psicoanálisis.

UNIDAD 2

ARGUMENTACIÓN

-Repaso de Estrategias argumentativas: planteo de causas y consecuencias, ejemplificación, casos opuestos y similares, uso de citas, anécdotas, generalización coherente.

-Como dar razones en filosofía, y formas de criticar argumentos

UNIDAD 1- El problema de la posibilidad del conocimiento:

·         Debate sobre la discusión entre Sócrates versus Sofistas, noción de la verdad objetiva y la verdad relativa.

·         Descartes y la duda metódica, análisis breve de “Meditaciones Metafísicas” (resumen de las seis meditaciones)

·         Hume , el empirismo como respuesta, concepto de impresiones e ideas, lectura de un fragmento de “Ensayo sobre el entendimiento humano”

EVALUACIÓN:

Segunda prueba en coordinación con Literatura, analizando algún personaje de La Iliada, Biblia o Macbeth, desde un punto de vista psicológico, utilizando o al corriente neoconductista o el psicoanálisis.