EXAMEN CATEGORÍA B SEXTO DERECHO Y ECONOMÍA
NOVIEMBRE 2019
PARQUE DEL PLATA
TEMAS: ÉTICA : diferenecia entre etica y moral
dilemas morales y éticos
la cuestión de los valores según Max Scheler
la postura de Epicuro acerca de la felicidad
la critica de Nietzsche a la moral occidental
FILOSOFÍA POLÍTICA:
las 5 principales preguntas
la teoría de la justicia distributiva de John Rawls
martes, 12 de noviembre de 2019
EXAMEN CATEGORIA B DE 5TO HUMANÍSTICO
TEMAS PARA EL EXAMEN CATEGORÍA B DE 5TO HUMANÍSTICO
NOVIEMBRE 2019 PARQUE DEL PLATA
ARGUMENTACIÓN: estrategias argumentativas
tipos de argumentos (eficiencia, moral etc.)
trabajo vinculado con los derechos de la ciudadana en conjunto con Historia
FILOSOFÍA DE LA CIENCIA:
diferencia entre conocimiento científico y común
contexto de descubrimiento, justificación y aplicación de las teorías científicas
ideas básicas de : Inductivismo
el falsacionismo de Popper
las revoluciones científicas según Kuhn
NOVIEMBRE 2019 PARQUE DEL PLATA
ARGUMENTACIÓN: estrategias argumentativas
tipos de argumentos (eficiencia, moral etc.)
trabajo vinculado con los derechos de la ciudadana en conjunto con Historia
FILOSOFÍA DE LA CIENCIA:
diferencia entre conocimiento científico y común
contexto de descubrimiento, justificación y aplicación de las teorías científicas
ideas básicas de : Inductivismo
el falsacionismo de Popper
las revoluciones científicas según Kuhn
lunes, 21 de octubre de 2019
SEGUNDA PRUEBA PARCIAL 5TO HUMANISTICO OCTUBRE 2019
SEGUNDA
PRUEBA PARCIAL 5TO HUMANÍSTICO
OCTUBRE
2019 FILOSOFÍA PROF BELÉN RODRÍGUEZ
1-
Desarrolla un argumento que defina ¿qué es la libertad?
Teniendo en cuenta lo trabajado en coordinación con historia
2-
explica cuál de estas frases te parece la más coherente y ¿por
qué?
A-
La ciencia es la única forma de explicar lo que nos rodea
B-
La ciencia es una forma más de explicar lo que nos rodea
C-
La ciencia es una forma engañosa de explicar la realidad
3-
Elabora un ejemplo similar al que trabajamos en clase sobre el
señor que quería construir su casa cerca del río, identificando
las diferentes posturas para solucionar un problema
.
4-
elige alguno de estos fragmentos de Noam Chomsky y analizarlo
teniendo en cuenta lo trabajado en historia y filosofía:
A-“El
sistema social está adquiriendo una forma en la que descubrir lo que
quieres hacer es cada vez menos una opción, porque su vida es
demasiado estructurada, organizada, controlada y disciplinada.”
B-”Si
asumes que no existe esperanza, entonces garantizas que no habrá
esperanza. Si asumes que existe un instinto hacia la libertad,
entonces existen oportunidades de cambiar las cosas.”
5-
explica a través de ejemplos el contexto de descubrimiento, de
justificación y de aplicación de una teoría científica.
6-
explica con tus palabras, compara, critica las siguientes frases:
“Todas
las ciencias elaboran teorías. Las ciencias sociales tienen por
tarea describir el entorno social mediante las teorías. El método
de análisis situacional que debe ser aplicado a las ciencias
sociales permite analizar la situación en la que se encontraba el
hombre y que está situación explique la conducta de él. Este
método puede ser criticado racionalmente, por lo cual es más
aproximado a la verdad.”(Karl Popper)
“Es
indudable que una revolución impone una nueva visión de la
sociedad, una revolución científica también legitima un nuevo
modelo de ver la ciencia y un cambio drástico en la forma de
trabajar con ella y sus respectivos problemas.” (sobre Thomas
Kuhn)f
jueves, 17 de octubre de 2019
ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA ¿FUTURO DE LA HUMANIDAD? ¿SEGUIREMOS EVOLUCIONANDO?
hoy en día existen varios cuestionamientos acerca de nuestra posible evolución, progreso, cambios tanto biológicos como mentales, en este sentido hay novedades tecnológicas que nos interpelan, como la creación de bebes manipulados genéticamente, la criogenesis, los cyborgs, y nuestro vínculo con la inteligencia artificial.
Hay muchas interrogantes tanto desde lo ético como lo metafísico, en el primer caso, nos preguntamos hasta que punto ciertos avances son beneficiosos para la humanidad , en el caso metafísico aparece la cuestión de la posible inmortalidad, y ¿cual es en definitiva nuestra esencia?.
En este sentido se pueden considerar 3 posturas al respecto, aunque no son las únicas,
OPTIMISTAS: son aquellos que defienden la idea que todo avance tecnológico es bueno, que ya se ha demostrado el éxito en cuanto a vacunas, desarrollo de prótesis y demás elementos que han mejorado la calidad de vida. Esta postura defiende que hay que confiar en este desarrollo y que cada vez se solucionarán más los problemas de la humanidad gracias a estos avances.
PESIMISTAS: son aquellos que consideran que la tecnología solo ha generado más desigualdad, la aparición de nuevas enfermedades, y una alteración irreversible del medio ambiente, también plantean que el humano por causa de la tecnología y su confort puede ir generando problemas genéticos, que en vez de generar evolución provocan un retroceso en la posibilidad de autonomía por ejemplo, ya que cada vez más se depende de las fuentes tecnológicas, en su uso cotidiano.
ECLÉCTICOS O NEUTROS: esta postura defiende que la tecnología ha sido beneficiosa, pero que hay que ser prudentes y cada avance debería ser cuestionado y analizado en profundidad racional, midiendo los diversos impactos de ella, tanto en lo humano como en el entorno ambiental.
Esto quiere decir, aprovechando nuestra capacidad de reflexión, estar atentos a las diversas innovaciones e ir planteando los límites necesarios para evitar una posible autodestrucción.
principios de BIOÉTICA EXPLICACIÓN BREVE DE CADA UNO
Los 4 principios básicos de Bioética.
Autonomía: Es la capacidad de las personas de deliberar sobre sus finalidades personales y de actuar bajo la dirección de las decisiones que pueda tomar. Todos los individuos deben ser tratados como seres autónomos y las personas que tienen la autonomía mermada tienen derecho a la protección.
Beneficencia: “Hacer el bien”, la obligación moral de actuar en beneficio de los demás. Curar el daño y promover el bien o el bienestar. Es un principio de ámbito privado y su no-cumplimiento no está penado legalmente.
No-maleficencia: Es el primum non nocere. No producir daño y prevenirlo. Incluye no matar, no provocar dolor ni sufrimiento, no producir incapacidades. No hacer daño. Es un principio de ámbito público y su incumplimiento está penado por la ley.
Justicia: Equidad en la distribución de cargas y beneficios. El criterio para saber si una actuación es o no ética, desde el punto de vista de la justicia, es valorar si la actuación es equitativa. Debe ser posible para todos aquellos que la necesiten. Incluye el rechazo a la discriminación por cualquier motivo. Es también un principio de carácter público y legislado.
Si se da un conflicto de principios éticos, los de NO-maleficencia y Justicia (de nivel público y obligatorio), están por encima de los de Beneficencia y Autonomía (considerados de nivel privado).
MATERIAL EXTRAÍDO DE : http://gestorweb.camfic.cat/uploads/ITEM_540_EBLOG_1848.pdf
(MEDICINA COMUNITARIA DE BARCELONA)
Autonomía: Es la capacidad de las personas de deliberar sobre sus finalidades personales y de actuar bajo la dirección de las decisiones que pueda tomar. Todos los individuos deben ser tratados como seres autónomos y las personas que tienen la autonomía mermada tienen derecho a la protección.
Beneficencia: “Hacer el bien”, la obligación moral de actuar en beneficio de los demás. Curar el daño y promover el bien o el bienestar. Es un principio de ámbito privado y su no-cumplimiento no está penado legalmente.
No-maleficencia: Es el primum non nocere. No producir daño y prevenirlo. Incluye no matar, no provocar dolor ni sufrimiento, no producir incapacidades. No hacer daño. Es un principio de ámbito público y su incumplimiento está penado por la ley.
Justicia: Equidad en la distribución de cargas y beneficios. El criterio para saber si una actuación es o no ética, desde el punto de vista de la justicia, es valorar si la actuación es equitativa. Debe ser posible para todos aquellos que la necesiten. Incluye el rechazo a la discriminación por cualquier motivo. Es también un principio de carácter público y legislado.
Si se da un conflicto de principios éticos, los de NO-maleficencia y Justicia (de nivel público y obligatorio), están por encima de los de Beneficencia y Autonomía (considerados de nivel privado).
MATERIAL EXTRAÍDO DE : http://gestorweb.camfic.cat/uploads/ITEM_540_EBLOG_1848.pdf
(MEDICINA COMUNITARIA DE BARCELONA)
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