TIPOS DE ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS

TIPOS DE ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS



Aquí les presento 6 tipos de argumentación, más coherentes para usar en filosofía, en cada caso se explica la estructura básica y luego un ejemplo

1 PLANTEO DE CAUSAS Y CONSECUENCIAS

en este tipo de argumentación se busca fundamentar relacionando con sentido un hecho y su efecto

ejemplo: Cada vez que critico a otras personas sin fundamento, me vuelvo más ignorante y mis ideas no son tenidas en cuenta

2- CITAS O FRASES

aquí se utiliza una frase de alguien prestigioso que de fuerza a mi opinión, por eso luego de dar la frase conviene explicar nuestro acuerdo

ejemplo: "la felicidad es interior, no exterior, por lo tanto, no depende de lo que tenemos sino de lo que somos" lo dijo Henry van Dyke, y estoy de acuerdo con esta frase porque lo material no es lo esencial para ser feliz.

3- EJEMPLIFICACIÓN

se trata de dar ejemplos concretos que demuestren la validez de mi idea

ejemplo: los videojuegos estimulan la creatividad e inteligencia como por ejemplo los juegos de invasiones, donde tengo que tomar decisiones y elegir la mejor opción.

4- PLANTEO DE CASOS SIMILARES O CASOS OPUESTOS

En este caso puedo mostrar casos o ideas similares a lo que quiero defender, o casos o consecuencias opuestas

ejemplo: de caso similar, si estoy en contra del aborto debería estar en contra de la pena de muerte, ya que en ambos casos se violaría el derecho a la vida

ejemplo de caso opuesto: si no se educa en la no violencia desde la niñez, en la adultez solo seremos personas violentas y agresivas

5 GENERALIZACIÓN COHERENTE

puedo usar esta forma sin caer en prejuicios, o sea debo estar seguro de que mi afirmación se puede sostener , o plantear generalidades relativas, como "la mayoría...", "casi ninguno..."

ejemplo: en general los jóvenes conservan más creatividad que muchos adultos, porque siguen siendo espontáneos

6 ANÉCDOTAS

Consiste en contar una historia personal, o de un familiar, amigo, famoso, que muestre y de fuerzá a mi opinión

ejemplo: cuando iba al liceo, presencié un accidente fatal, que me mostró que la vida hay que vivirla con intensidad porque es fugaz



este material fue realizado en base al manual de filosofía de ivana costa, ed maipue y ejemplos realizados por mi.

Que les sea de utilidad!!!

FREUD Y LAS 3 HUMILLACIONES DEL NARCISISMO HUMANO

Sigmund Freud: las tres humillaciones del narcisismo humano

El narcisismo general, el amor propio de la Humanidad, ha sufrido hasta ahora tres graves ofensas por parte de la investigación científica:

a) El hombre creía al principio, en la época inicial de su investigación, que la Tierra, su sede, se encontraba en reposos en el centro del Universo, en tanto que el Sol, la Luna y los planetas giraban circularmente en derredor de ella. Seguía así ingenuamente la impresión de sus percepciones sensoriales, pues no advertía ni advierte movimiento alguno de la Tierra, dondequiera que su vista puede extenderse libremente, se encuentra siempre en el centro de un círculo, que encierra el mundo exterior. La situación central de la Tierra le era garantía de su función predominante en el Universo, y le parecía muy de acuerdo con su tendencia a sentirse dueño y señor del Mundo.

La destrucción de esta ilusión narcisista se enlaza, para nosotros, al nombre y a los trabajos de Nicolás Copérnico en el siglo XVI. Mucho antes que él, ya los pitagóricos habían puesto en duda la situación preferente de la Tierra, y Aristarco de Samos había afirmado, en el siglo III a. de J.C., que la Tierra era mucho más pequeña que el Sol, y se movía en derredor del mismo. Así, pues, también el gran descubrimiento de Copérnico había sido hecho antes de él. Pero cuando fue ya generalmente reconocido, el amor propio humano sufrió su primera ofensa: la ofensa cosmológica.

b) En el curso de su evolución cultural, el hombre se consideró como soberano de todos los seres que poblaban la Tierra. Y no contento con tal soberanía, comenzó a abrir un abismo entre él y ellos. Les negó la razón, y se atribuyó un alma inmortal y un origen divino, que le permitió romper todo lazo de comunidad con el mundo animal. Es singular que esta exaltación permanezca aún ajena al niño pequeño, como al primitivo y al hombre primordial. Es el resultado de una presuntuosa evolución posterior. En el estadio del totemismo, el primitivo no encontraba depresivo hacer descender su estirpe de una estirpe animal. El mito, que integra los residuos de aquella antigua manera de pensar, hace adoptar a los dioses figura de animales, y al arte primitivo crea dioses con cabeza de animal ; acepta sin asombro que los animales de las fábulas piensen y hablen [...]

Todos sabemos que las investigaciones de Darwin y las de sus precursores y colaboradores pusieron fin, hace poco más de medio siglo, a esta exaltación del hombre. El hombre no es nada distinto del animal ni algo mejor que él ; procede de la escala zoológica y está próximamente emparentado con unas especies, y más lejanamente, a otras. Sus adquisiciones posteriores no han logrado borrar los testimonios de su equiparación, dados tanto en su constitución física como en sus disposiciones anímicas. Esta es la segunda ofensa -la ofensa biológica- inferida al narcisismo humano.

c) Pero la ofensa más sensible es la tercera, de naturaleza psicológica.

El hombre, aunque exteriormente humillado, se siente soberano en su propia alma. En algún lugar del nódulo de su yo se ha creado un órgano inspector, que vigila sus impulsos y sus actos, inhibiéndose o retrayéndose implacablemente cuando no coinciden con sus aspiraciones. Su percepción interna, su conciencia, da cuenta al yo en todos los sucesos de importancia que se desarrollan en el mecanismo anímico, y la voluntad dirigida por estas informaciones ejecuta lo que el yo ordena y modifica aquello que quisiera cumplirse independientemente. Pues esta alma no es algo simple, sino más bien una jerarquía de instancias, una confusión de impulsos, que tienden, independientemente unos de otros, a su cumplimiento correlativamente a la multiplicidad de los instintos y de las relaciones con el mundo exterior. Para la función es preciso que la instancia superior reciba noticia de cuanto se prepara, y que su voluntad pueda llegar a todas partes y ejercer por doquiera su influjo. Pero el yo se siente seguro, tanto de la amplitud y fidelidad de las noticias como de la transmisión de sus mandatos.

En ciertas enfermedades, y desde luego en las neurosis por nosotros estudiadas, sucede otra cosa. El yo se siente a disgusto, pues tropieza con limitaciones de su poder dentro de su propia casa, dentro del alma misma. Surge de pronto pensamientos que no se sabe de dónde vienen, sin que tampoco sea posible rechazarlos. Tales huéspedes indeseables parecen incluso ser más poderosos que los sometidos al yo ; resisten a todos los medios coercitivos de la voluntad, y permanecen impertérritos ante la contradicción lógica y ante el testimonio contrario de la realidad. O surgen impulsos, que son como los de un extraño, de suerte que el yo los niega, pero no obstante ha de temerlos y tomar medidas precautorias contra ellos. [...]

El psicoanálisis procura esclarecer estos inquietantes casos [...] y puede, por fin decir al yo: «No se ha introducido en ti nada extraño ; una parte de tu propia vida anímica se ha sustraído a tu conocimiento y a la soberanía de tu voluntad. Por eso es tan débil tu defensa ; combates con una parte de tu fuerza contra la otra parte, y no puedes reunir, como lo harías contra un enemigo exterior, toda tu energía [...]. Todo este proceso sólo se hace posible por el hecho de que también en otro punto importantísimo estás en el error. Confías en que todo lo que sucede en tu alma llega a tu conocimiento, [...] llegas incluso a identificar lo "anímico" con lo "consciente" ; esto es, con lo que te es conocido, a pesar de la evidencia de que a tu vida psíquica tiene que suceder de continuo mucho más de lo que llega ser conocido a tu conciencia. Déjate instruir sobre este punto. Lo anímico en ti no coincide con loo que te es consciente ; una cosa es lo que algo suceda en tu alma, y otra que tú llegues a tener conocimiento de ello. [...] No debes acariciar la ilusión de que obtienes noticia de todo lo importante. [...] ¿Quien puede estimar, aun no estando tú enfermo, todo lo que sucede en tu alma sin que tú recibas noticia de ello o sólo noticias incompletas y falsas ? Te conduces como un rey absoluto que se contenta con la información que le procuran sus altos dignatarios y no desciende jamás hasta el pueblo para oír su voz. Adéntrate en ti, desciende a tus estratos más profundos y aprende a conocerte a ti mismo ; sólo entonces podrás llegara comprender por qué puedes enfermar y, acaso, también a evitar la enfermedad».

Así quiso el psicoanálisis aleccionar al yo. Pero sus dos tesis, la de que la vida instintiva de la sexualidad no puede ser totalmente domada en nosotros y la de que los procesos anímicos son en sí inconscientes, y sólo mediante una percepción incompleta y poco fidedigna llegan a ser accesibles al yo y sometidos por él, equivalen a la afirmación de que el yo no es dueño y señor en su propia casa. Y representan el tercer agravio inferido a nuestro amor propio ; un agravio psicológico. No es, por tanto, de extrañar que el yo no acoja favorablemente las tesis psicoanalíticas y se niegue tenazmente a darles crédito.

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Una dificultad del psicoanálisis, en Obras completas, Editorial Biblioteca Nueva, Madrid 1968, vol. II, p. 1110-1112.

Textos de Diccionario Herder de filosofía

ESTRUCTURA BÁSICA DE LOS ARGUMENTOS Y ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS

ESTRUCTURA BÁSICA DE LOS ARGUMENTOS Y ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS

Un argumento es un razonamiento, formado generalmente por premisas y conclusiones, mediante el que se intenta probar o refutar una tesis, convencer a alguien de la verdad o falsedad de ella.

Convencer no es lo mismo que persuadir, ya que persuadir es más débil pues apela a lo más psicológico del que escucha, utilizando incluso falacias o elementos engañosos.

Estructura básica de un argumento:

-establecimiento de las pruebas, razones o argumentos

-orden de los argumentos

-composición verbal de los argumentos

-puesta en escena del orador

-memoria

ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS:

Técnicas	Caracterización	Ejemplos
Causa / Consecuencia	El argumento es la causa y la conclusión, la consecuencia. También puede presentar la forma de finalidad o de condición.	●      Estudio mucho para trabajar en lo que me gusta. ●      Si bebes, no conduzcas
Citas de autoridad	La argumentación se apoya normalmente en testimonios fidedignos y citas que manifiestan la opinión sobre el tema de personas famosas, de expertos conocidos. Su objetivo es reforzar la idea sostenida, o bien adelantarse a posibles argumentos contrarios.	“La libertad es el don más preciado.”  Lo dijo Cervantes.
Definición	Se emplea para explicar el significado de conceptos. No se trata sólo de una definición de diccionario, muchas veces es una definición personal del autor, que se utiliza para mostrar qué sentido tiene para él el empleo de determinada palabra.	El libro es una fuente de consulta  imprescindible  a la hora de estudiar, es el instrumento más conveniente para transmitir información.
Ejemplo	Se basa en aportar ejemplos concretos (incluso personales), para ilustrar lo que se pretende demostrar y defender; sirven, por tanto, como factor indispensable para lograr la persuasión.	Los cuentos infantiles son leídos por todas las generaciones, pensemos en el caso de Caperucita Roja o en los cuentos de Las mil y una noches.
Comparación o Analogía	Establece semejanzas entre dos elementos, uno de los cuales es conocido por el receptor.	Una catedral medieval era como un programa de TV permanente, siempre repetido, que le decía a la gento todo lo que era imprescindible para la salvación eterna.
Pregunta retórica	Anticipa los interrogantes que puede hacerse el lector y ofrece una respuesta posible. Se emplean para que el receptor reflexione sobre lo dicho.	Es verdad que muchos alumnos no tienen ganas de estudiar, pero nos pusimos a pensar ¿qué le hemos legado los grandes? ¿tienen idea lo que es la cultura del esfuerzo?
El sentir de la sociedad en general	En ocasiones, se apela al parecer general de una sociedad, o incluso de un grupo social, con la clara intención de lograr la defensa, pero, sobre todo, convencer al lector de su opinión. Son argumentos apoyados fundamentalmente en la cantidad	El 95% de los encuestados afirman dormir mejor tras haber leído durante un par de horas antes de acostarse.
Concesión	Se otorga cierta validez a un argumento contrario, pero sólo para oponerlo luego al propio.	Ciertamente una computadora nos permite producir y editar imágenes, escuchar y grabar música, pero es igualmente cierto que la computadora se ha convertido en un instrumento alfabético antes que otra cosa.
Refutación	Presenta un argumento contrario para discutirlo, contradecirlo o invalidarlo.	Sin embargo, el hecho de que los libros puedan llegar a desaparecer no sería una buena razón para suprimir las bibliotecas; por el contrario, deberían sobrevivir como museos que conservan los descubrimientos del pasado.

IMÁGENES PARA ANALIZAR EN RELACIÓN A LAS RAMAS DE LA FILOSOFÍA

imágenes extraídas de la web, y de los artistas Pawel Kuczynski y Steve Cutts

PAUTAS PRIMERA PRUEBA DE FILOSOFIA 4TO AÑO 2016

Se realizará utilizando las bitácoras de cada 

clase realizadas por el alumno hasta

el plazo marcado que será 15 de junio.

El parcial consistirá de 2 partes

PRIMERA PARTE:

una muestra audiovisual de no más de 5 minutos publicada en el grupo de Facebook del 4to que le corresponde (aquellos que no utilizan Facebook deberán mandarla al mail filobarroka@gmail.com)
Puede ser prezi, smore, presentación de diapositivas, cartulina, dibujo, video etc.

podrá ser de a 3 personas máximo

debe tener 

al menos un tema que se haya discutido en clase

debe tener al menos una frase filosófica

debe tener al menos dos pregunas filosóficas

debe tener al menos una expresión emotiva

debe tener al menos una opinión personal

SEGUNDA PARTE

luego de corregida dicha muestra audiovisual se deberá hacer una muestra oral ante el grupo contando un resumen de lo vivido hasta el momento (no más de 10 minutos cada dupla o persona)
las fechas de las presentaciones se definirán más cerca de las fechas de pruebas.

VIDEOS PARA ANALIZAR SI TIENEN ACTITUD FILOSÓFICA

DOCUMENTAL PARA 4TO 1

https://vimeo.com/75078024

ANIMATRIX ( SE DEBE COPIAR EL ENLACE)

PARA 4TO 2

MENTIRA LA VERDAD EL AMOR

PARA 4TO 3

MENTIRA LA VERDAD 

LA FELICIDAD

PARA 4TO 4

VIDEO MAPPING EN LA FLORESTA PARA 5TO ARTISTICO

https://vimeo.com/98563541

AQUI SE PUEDE VER LO QUE LES COMENTABA EN CLASE